Showing 18 results

Բաբկեն Կյուլեսերյանը գրում է իր ծավալած բանասիրական գործունեության մասին, Չոպանյանի դեմ եղած հարձակումների, ''Անահիտ'' Ամսագրի դադարեցման, իր համալսարանակ կրթություն ստանալու, իր ծավալած Ազգային-մշակութային գործունեության, Հայկական Հարցի, Պողոս Նուբար Փաշայի, Հայ քաղաքական իրավիճակի, հայ-ֆրանսիական կապերի, Պատերազմի և դրա հետ կապված հարցերի, հայ կամավորների, Ամերիկա իր այցի, իր առղջական վիճակի, անձնական և այլ բնույթի հարցերի մասին:

Նշանյանը գրում է գրական գործերի, Երուսաղեմի հին մատյաններից մի քանի տաղերի արտագրման, խոսում է ապագա կաթողիկոսական ընտրությունների, էջմիածնի մատենադարանի շինարարության դժվարությւոնների, Ֆրիկի տաղերից մեկին վերաբերյալ դիտողության, Պետրոս Դուրյանի մեկ հրատարակության, իր Գրիգոր Դարանաղցի վարդապետի ''Ժամանակագրությունը'' հրատարակության պատրաստելու, Ալեքսանդրի վանքում հայտնաբերված սկաֆանդրի ընդօրինակման աշխատանքները ձեռնարկելու, Պաղեստինյան ճակատում թուրքերի կրած պարտությունների, դաշնակիցների բանակում հայ զինվորների հպարտ մասնակցության, հայ գաղթականների կացության, Արմաշի նախկին սան Տաճատ Կարապետյանի Փարիզ գալու և ուսումը շարունակելու, Եղիշե Դուրյան սրբազանի, նրա Երուսաղեմի պատրիարք ընտրվելու անհրաժեշտության, կարֆուրի դատի ընթացքի, իր եպիսկոպոս ձեռնադրվելու համար Էջմիածին մեկնելու, եկեղեցական գործերի, նոր պատրիարքական ընտրության, Թորգոմ Գուշակյանի հավանական պատրիարք ընտրվելու, Երուսաղեմի կառավարչի հետ իր հանդիպումների, Երուսաղեմում կառուցվելիք նոր մասնաշենքի, Դուրյան մատենաշարի:

Եղիշե Դուրյանը գրում է Արշակ Չոպանյանին օսմանյան սահմանադրության վերահաստատման մասին: Նա գրում է նաև իր ` Կ.Պոլսի պատրիարք ընտրվելու վերաբերյալ մտահոգությունների, Պոլսի պատրիարքարանի ներքին գործերի, իրեն պատվիրակ ընտրելու գոհունակության, գրական աշխատանքների, Չոպանյանի Երուսաղեմի պատրիարքությունը ցուցաբերած հոգատարության, Երուսաղեմի Կարկուրյան դատի և այդ դատում Նորատունկյանի օժանդակությունը ստանալու,վանքի հողային դատական գործերի, վանքի դատական գործերում Չոպանյանի ցուցաբերած օժանդակության, չորս մագաղաթների վիճակի մասին:

Թորգոմ Գուշակյանը Չոպանյանին հայտնում է շնորհակալություն իրեն շնորհավորելու համար Եգիպտոսի թեմի առաջնորդ ընտրվելու կապակցությամբ, գրում է նաև Կիլիկիայի օժանդակության ցույց տալու, Երուսաղեմում Եղիշե Դուրյանին իբրև պատրիարք ընտրելու, Դուրյանի Պոլիսիսց Երուսաղեմ մեկնելու,Դուրյանի գործունեության, Երուսաղեմի միաբանությունում որոշ անձանց ունեցած հեղինակության, տարբեր հոգևորականների վարքի, Երուսաղեմի միաբանության անդամների ընտրության, Եգիպտոսի քաղաքական տագնապների, նվիրատվությունների և գումարների փոխանցան, իր գրական գործունեության, Գարեգին կաթողիկոսի, դաշնակցականների նկատմամբ ժողովրդի ունեցած բացասական վերաբերմունքի մասին:

Կյուլեսերյանը գրում է Չոպանյանին գոյություն ունեցող գրաքննադատության, թուրքահայերի Կովկաս գաղթելու, պատերազմի, հայկական հարցի, պոլսում կատարված ձերբակալությունների, թուրքիայում տեղի ունեցած հայկական կոտորածների, Ամերիկահայ գաղութի, Չոպանյանի գրական և քաղաքական գործունեության, ''Տավրոս'' ամսագրի գործունեության, Հայկական Հարցի, Պողոս Նուբարի, Պողոս Էսմիրյանի, Տամատյանի, իր ճանապարհորդությունների, Ազգային պատվիրականության և Չոպանյանի գործունեության, Երուսաղեմի կացության և այն ազգային լուսավորության կենտրոն դարձնելու, նոր Հայաստանի հիմնադրման, հայ ժողովրդի ծանր վիճակի, Եղիշե Դուրյանի Երուսաղեմի հայոց պատրիարք ընտրելու, Էջմիածնի կաթողիկոսի ընտրության, հայ դատի վերաբերյալ Ֆրանսիայի վերաբերմունքի, Օրմանյանի և տարբեր այլ հոգևորականների, Խերյանի կտակի մասին:

Նամակները հիմնականում վերաբերում են Երուսաղեմի կառավարիչ Ռոնալդ Ստորսի և Արշակ Չոպանյանի միջև հանդիպումներ կազմակերպելու օրերին և ժամերին:

Հովհաննես Չոպանյանի մասին, որը վերջերս է ժամանել Երուսաղեմ և վկայակոչել Մեսրոպ Նշանյանին:

Եղիշե Դուրյանը գրում է Արշակ Չոպանյանին Կարկուրյան դատի, Նորատունկյանի միաբանության դատական հարցերում աջակցության, Չոպանյանի Երուսաղեմի կառավարչի հետ հանդիպման և միաբանության դատական հողային հարցերը քննելու, Ջեմալ փաշայի կողմից միաբանության հողերի բռնազավթման, այլ դատական խնդիրների, Գուշակյանի կողմից Նարեկացու աշխարհաբար թարգմանության, անձնական բնույթի, իր քահանայության գործունեության 50-ամյա գործունեության, իր ''Անահիտ'' ամսագրին թղթակցելու մասին:

Կյուլեսերյանը գրում է Ազգային Պատվիրակությանը, Եղիշե Դուրյան պատրիարքին և Կիլիկիո կաթողիկոսին նամակներ ուղարկելու, իր գիտական գործունեության, Երուսաղեմի Ս. Հակոբյանց վանքի, Երուսաղեմի Ժառանգավորաց վարժարանի, տպարանի բարեկարգման, Նյու-Յորքից Երուսաղեմ մեկնելու, Երուսաղեմում Օրմանյանի ''Ազգապատումի'' հրատարակության, ''Սիոն'' ամսագրի հրատարակության և դրա խմբագրական կազմի, դրա հրատարակման վերաբերյալ գրաքննության, Չոպանյանին Երուսաղեմ հրավիրելու, Երուսաղեմի հայոց պատրիարքության վերաշինության հարցում Չոպանյանի դերի, Երուսաղեմի Ժառանգավորաց վարժարանում նրա դասավանդման, պատրիարքության կողմից տարվող Կարֆուրյան դատի վերաբերյալ

Գրում է որբախնամ գործի մասին Աթենքում և Կահիրեյում, նշում որ Թորգոմ Գուշակյանը մեկնել է Երուսաղեմ: